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第六章《形意桩功之天盘》


  天盘为颈部和头,是一个人精神意念所在,要如天一般能笼盖一切。
  所以天盘的寓意就是一个“顶”字,顶天之意。
  颈部上顶,成为“竖项”,颈骨与脊柱相连,这样意念传达和呼吸才能通畅无阻,呼吸的气才能直达丹田。
  整个头部要上顶,有顶天立地之态,冲天之雄姿。
  下巴会自然会向后收紧,吸气直达丹田。
  舌头为肉梢,也要上顶。舌头卷起顶住上颚,吸气不会经过嘴巴直接沉降至丹田。
  眼睛和头发也要上顶,眼睛尽量要向上张开,犹如怒目金刚。
  头发为血稍,气血沸腾犹如怒发冲冠,让头发根根直立,丹田才会越来越强。
  形意拳中内三合都是由天盘控制,从而达到天地人合二为一的状态。
  心与意合,意与气合,气与力合。
  心与意合,心在人盘,意在天盘,天人合一,才能控制血液流动,心脏是人的动力之源,血液就是能量,只有血液才能让人运转,血液流动的快慢也就决定了人的行为快慢。
  所以天盘上顶通天,集中意念首先就要感受到心脏血液,进而做到控制心脏血液供给速度和部位,随心所欲,起心动念之间。
  意与气合,呼吸是人活着的根本,人活一口气,说的就是呼吸的重要性。
  天盘自然而然的控制着口鼻进行呼吸,是意念的本能,我们主观意念却可以主动控制呼吸的量和频率。
  这就是气功的由来,人的呼吸有三种阶段
  一种是自然呼吸,一吸一呼有形于外,一进一出简单明了,不用主观刻意控制任其自然的呼吸,也就是调息。
  古武中提到的“炼精化气”其实就是自然本能呼吸,所以古武功夫者都“以气为本”不是没有道理,而是天地至理。
  因为人未出生在胎腹中就有呼吸,所以被称为先天之气,没有任何污染,对人体只有益而无害。
  但出生后就由口鼻呼吸外在空气,对身体都有损害,也被成为后天浊气。
  练武练气,就是为了让自己减少体外浊气的吸取,把胸腔肺吸转为腹吸、胎息,从后天反回到先天胎息的方法。
  (科学只是表象,只能告诉你怎么运行,告诉你结果,没发解释你为什么要这样)
  第二种就是内在呼吸,也就是“腹吸”重在于调节气息,以气在体内丹田的运行为重,气在体内有形于内,而气不外吐。称为“炼气化神”让气沉于丹田,随意念运行至四肢百骸,能被主观意念控制驱使调用,也就是息调(diào)。
  第三种呼吸微不可查,需要对先天之气有了一定控制之后,才能感觉到它的存在,是体内器官的呼吸之气。
  心脏的跳动也是由气所带动的,心为能量之根源,气为运行之本能,老话说的“心气”指的就是让心脏跳动的气,心气一断人也就死了。
  与心气对应的就是肾气,这二种气就是第三阶段的气,也是人体内的阴阳二气,心为阳,肾为阴,也就是先天之气。
  肾脏是人体排除体内废物,毒物,尿液的重要器官,运行和排放都要靠肾气支撑,心气不足则体虚力弱,肾气不足全身皆病。
  心肾之气就是先天之气,就犹如在母亲腹内时的胎息,气息在心脏和肾脏中来回运转,转动阴阳,无声无臭,就是“炼神反虚”的最高境界。
  所以天盘精髓就是要上顶,以意御气,以呼吸合全身之能,最终把这种有意的念头变成本能习惯,变成无意状态,也就是不用人为主观去控制,即为:天意。